Dictionnaire des expressions
RETROUVEZ TOUTES LES EXPRESSIONS, LEUR SIGNIFICATION ET ORIGINE...
 
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"Porter aux nues"
  Signification
- Louanger, exalter quelque chose ou quelqu’un.


Origine
Selon Le Robert, l’utilisation métaphorique des nues dans le sens de « très haut, du summum » remonterait au moins au XIVe siècle et l’expression aurait pris sa forme fixe au XVIIIe. Elle fait référence aux héros que l’on portait autrefois en triomphe.



 
"Faire la pluie et le beau temps"
  Signification
- Tout contrôler, tout diriger selon ses bons vouloirs, inculquer ses propres règles aux autres.


Origine
Aujourd’hui la météo est là pour prévoir le temps. Mais autrefois, savoir quel temps nous réservait la journée était le fait des devins et des astrologues, alors très prisés des cours royales et auxquels on accordait un étendu pouvoir. Au fil des siècles, l’expression s’est élargie pour insinuer qu’une personne peut tout contrôler grâce à son statut.



 
"Être connu comme Barabbas dans la Passion"
  Signification
- Être célèbre.


Origine
Dans la Bible, à l’occasion de la Pâques, les Romains avaient coutume de libérer un prisonnier. Pilate proposa de libérer Jésus, mais la foule lui préféra Barabbas, un voleur condamné à mort. Jésus fut alors crucifié.



 
"Prêcher pour son saint"
  Autres formulations
- Prêcher pour sa paroisse


Signification
- Vanter les mérites de quelque chose quand on y a intérêt.


Origine
L’expression apparaît au XVIIIe siècle et évoque le fait de faire l’éloge de quelqu’un, de quelque chose quand on est directement impliqué. Par exemple, en faisant l’éloge de notre saint patron ; en vantant les mérites d’une entreprise dont on est l’instigateur, etc.



 
"Il faut rendre à César ce qui revient à César…"
  Signification
- Il faut rendre à chacun le mérite qui lui est dû.


Origine
Cette locution est tirée de l’Évangile. Comme un pharisien lui demandait s’il était de bon aloi pour un Juif de s’acquitter de l’impôt romain, Jésus lui montra une pièce de monnaie à l’effigie de l’empereur : « Il faut rendre à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu. » faisant ainsi la juste part entre les biens matériels et spirituels.



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